História De Israel – Teologia 31.30
CAPÍTULO 4
MOISÉS FALA COM DEUS NO MONTE SINAI E ENTREGA AO POVO OS DEZ
MANDAMENTOS, DITADOS POR ELE PRÓPRIO. MOISÉS VOLTA DO MONTE,
DE
ONDE TRAZ AS DUAS TÁBUAS DA LEI, E ORDENA AO POVO, DA PARTE
DE
DEUS, QUE CONSTRUA UM TABERNÁCULO.
112. Êxodo 19. O Sinai, que supera em altura todos os montes
das províncias vizinhas, está tão cheio de escarpas por todos os lados que não
somente é muito dificultoso lá subir como também não se poderia contemplá-lo
sem temor, pois é crença comum que Deus lá habita, e esse lugar mostra-se
assustador e inacessível. Depois que Moisés lá estava, os hebreus cumpriram a
ordem de avançar o acampamento até o pé desse monte, e estavam todos cheios de
esperança nos favores que ele prometera obter de Deus.
No aguardo de sua volta, cumpriram a ordem que Moisés lhes
dera, para dele se tornarem dignos. Viviam em grande continência: separaram-se
durante três dias de suas mulheres, e as mulheres, por sua vez, com seus
filhos, vestiram-se melhor que de ordinário e passaram dois dias em festas e
banquetes. Mas eram banquetes acompanhados de orações contínuas, que eles
faziam a Deus, a fim de que Ele recebesse bem a Moisés e enviasse, por
intermédio dele, as graças que ele os havia feito esperar.
Na manhã do terceiro dia, antes do nascer do sol, viu-se o
que até então não se havia presenciado no mundo. O céu estava tão claro e
sereno que não existia a menor nuvem. Mas uma nuvem surgiu quase de repente e
cobriu todo o acampamento dos israelitas. Um vento impetuoso, acompanhado de
grande chuva, levantou um violento furacão. Os relâmpagos seguiam-se, um tão
perto do outro que deslumbravam não somente os olhos, mas lançavam terror aos
espíritos. O raio que caía com um ruído estranho indicava a presença de Deus.
Deixo aos que lerem isto julgar como quiserem, mas fui obrigado a referir o que
encontrei escrito nos Livros Santos. Uma tempestade tão extraordinária e um
ruído tão espantoso unidos à crença de que Deus habitava aquele monte deixaram
atônitos os hebreus, que não ousavam sair de suas tendas. Julgaram que Deus, em
sua cólera, havia feito Moisés morrer e os tratava agora do mesmo modo. Estavam
eles assim aterrorizados quando viram Moisés aparecer, cheio de majestade e
resplandecente de glória, e a presença dele afastou a tristeza e fê-los
conceber melhores esperanças; E não se dissiparam somente as nuvens de seus
espíritos, mas também as que antes obscureciam o ar, que retomou a sua primeira
serenidade.
O grande profeta, após reunir todo o povo para informá-lo
dos mandamentos que recebera de Deus, escolheu um lugar elevado, de onde cada
qual pudesse ouvi-lo, e anunciou-lhes: "Deus não se contentou em apenas
receber-me de modo digno de sua infinita bondade, mas quis honrar o vosso
acampamento com a sua presença e vos prescrever, por meu intermédio, a maneira
de viver mais feliz que se possa imaginar. Conjuro-vos, pois, por Ele mesmo e
pelas obras admiráveis que realizou em vosso favor, a escutar com o respeito
que lhe deveis o que Ele me ordenou dizer-vos, sem considerardes a baixeza de
quem Ele quis se servir para esse fim. Não considereis que é um homem que vos
fala, mas pensai nas vantagens que recebereis com a observância dos mandamentos
que vos trago da parte de Deus e tomareis a ver a majestade daquEle que se
dignou servir-se de mim para vos conceder tanta felicidade. Pois não é Moisés,
filho de Anrão e de joquebede, quem vos ministrará esses admiráveis preceitos,
e sim o Deus Todo-poderoso que, para vos livrar do cativeiro, mudou em sangue
as águas do Nilo, abatendo o orgulho dos egípcios e ferindo-os com diversas
pragas; que vos abriu caminho através do mar; que saciou a vossa fome com
alimento descido do céu e matou a vossa sede com água que fez sair de um
rochedo. Foi Ele que concedeu a Adão a posse de tudo o que a terra e o mar são
capazes de produzir; que salvou Noé das águas do dilúvio; que quando Abraão, o
autor de nossa raça, andava errante e vagabundo deu-lhe a terra de Canaã; que fez
nascer Isaque de um pai e de uma mãe que não estavam mais na idade de ter
filhos; que deu a Jacó doze filhos perfeitos em todas as virtudes; que pôs nas
mãos de José o governo de todo o Egito; que, enfim, fez hoje o favor de
dar-vos, por meu intermédio, os seus mandamentos. Se os observardes
religiosamente e os preferirdes ao amor que tendes por vossas esposas e filhos,
nada faltará para a vossa felicidade: a terra será sempre fértil para vós, e o
mar, sempre tranqüilo. Sereis ricos em filhos e temíveis aos vossos inimigos.
Falo-vos com verdade, pois tive a felicidade de ver a Deus. Ouvi a sua voz
imortal, e vós não podeis mais duvidar de que Ele vos ame ou que deseje cuidar
de vossa posteridade".
113. Depois dessas palavras, Moisés fez avançar todo o povo,
com suas mulheres e filhos, para que eles mesmos ouvissem a voz de Deus e
recebessem diretamente de sua boca os mandamentos, para não diminuir a estes a
autoridade, como recebidos apenas pelo ministério de um homem. Assim, ouviram
todos uma voz do céu, que lhes falava muito distintamente, e escutaram os
preceitos que Moisés lhes deu depois, os quais estavam escritos nas duas Tábuas
da Lei.
Êxodo 20. Não me é permitido referir as mesmas palavras, mas
vou transcrever-vos apenas o sentido:
I. Há um só Deus,
e somente Ele deve ser adorado.
II. Não se deve
adorar a imagem de animal algum.
III. Não se deve
jurar em vão o nome de Deus.
IV. Não se deve
profanar por obra alguma a santidade e o descanso do sétimo dia.
V. Deve-se honrar
pai e mãe.
VI. Não se deve
cometer assassínio.
VII. Não se deve
cometer adultério.
VIII. Não se deve roubar.
IX. Não se deve dar
falso testemunho.
X. Não se deve
desejar coisa que pertença a outrem.
Êxodo 21. 0 povo, depois de haver recebido esses mandamentos
da própria boca de Deus, como Moisés lhes havia dito, retirou-se alegremente.
Nos dias seguintes, foram várias vezes procurar Moisés em sua tenda, a fim de
rogar-lhe que obtivesse de Deus leis para a sua política e para o governo da
República. Ele o prometeu e o assim fez, algum tempo depois, como relatarei
mais tarde, pois resolvi escrever um livro a esse respeito.
114. Êxodo 24. Algum tempo depois, Moisés voltou ao monte,
subiu-o à vista de todo o povo e lá ficou quarenta dias. Essa demora os pôs em
grande pena, e a dúvida de que algum mal lhe tivesse acontecido era a causa
principal de seu sofrimento. Cada qual falava a seu modo: os que não o
estimavam diziam que animais ferozes o haviam devorado, outros imaginavam que
Deus o havia levado consigo e os mais sensatos hesitavam entre as duas
opiniões, considerando numa a desgraça que pode ocorrer a todos os homens e
consolando-se à vista da outra, que lhes parecia mais conforme à virtude de
Moisés. Porém, na dúvida de nunca mais poderem contar com tal chefe e tão
poderoso protetor, viram-se em extrema aflição, porque não viam esperança
alguma que lhes mitigasse os temores. Mas não ousaram levantar acampamento,
porque Moisés lhes havia ordenado que esperassem naquele lugar.
Ele voltou, por fim, depois de quarenta dias, sem ter sido
alimentado por comida humana durante todo esse tempo. A presença dele encheu o
povo de alegria. Moisés falou-lhes do cuidado que Deus continuava a ter para
com eles e informou-os que Ele havia ordenado, no que se refere à maneira como
deviam agir para viver em perfeita felicidade, que construíssem um tabernáculo,
ao qual Ele desceria algumas vezes. Eles deveriam levá-lo consigo, a fim de não
serem mais obrigados a consultar a Deus no monte Sinai, porque quando Ele
estivesse no Tabernáculo receberia ali os votos do povo e ali lhes escutaria as
orações. Moisés ensinou-os, segundo o que o próprio Deus lhe havia manifestado,
como Ele queria que se construísse o Tabernáculo, que era como um Templo
portátil, e exortou-os a não perderem tempo em construí-lo. Apresentou-lhes em
seguida duas tábuas, nas quais Deus havia gravado com as próprias mãos os Dez
Mandamentos de que acima falamos, estando cinco em cada tábua.
115. êxodo 35. Essas palavras e mais a alegria pela volta de
Moisés causaram-lhes tanto prazer que se puseram imediatamente e com grande
ardor ao trabalho. Para a construção do Tabernáculo, ofereciam todos ouro,
prata, cobre, madeira incorruptível, pêlo de cabra, peles de carneiro brancas,
da cor de jacinto, de púrpura e de escarlate, lãs tingidas com essas mesmas
cores e linho muito fino. Doaram também pedras preciosas, que se encastoam no
ouro e com as quais costuma-se fazer adornos, e grande quantidade de excelentes
perfumes.
Depois que todos assim contribuíram para o empreendimento,
dando tudo o que podiam — e alguns mesmo mais do que podiam —, Moisés, segundo
a determinação que recebera de Deus, escolheu os homens mais capazes para
trabalhar naquela obra — tanto que, tivesse o povo a liberdade de escolher, não
teriam lançado os olhos sobre melhores peritos. Ainda vemos os seus nomes nas
Sagradas Escrituras, a saber: Bezalel, da tribo de Judá, filho de Uri, filho de
Hur e de Miriã, e Aoliabe, filho de Aisamaque, da tribo de Dã. O povo
demonstrou tanto ardor por essa obra e ofereceu com tanta alegria o seu
trabalho e os seus bens que Moisés foi obrigado a publicar, por sugestão dos
encarregados de executá-la e a som de trombeta, que nada mais era necessário
oferecer, pois de nada mais se precisava.
Começaram então o trabalho segundo o modelo e o desenho que
Deus entregara a Moisés, no qual estava determinado também o número de vasos
sagrados que se deveriam usar no Tabernáculo para servir aos sacrifícios. Se os
homens demonstraram liberalidade nessa circunstância, as mulheres não fizeram
menos, pois forneceram tudo para as vestes dos sacerdotes e para os ornamentos
necessários à celebração dos louvores a Deus com pompa e magnificência.
Que o Santo Espirito do Senhor, ilumine
o nosso entendimento
Não perca tempo, Indique esta maravilhosa
Leitura
Custo:O Leitor não paga Nada,
Você APENAS DIVULGA
E COMPARTILHA
.
0 Comentários :
Postar um comentário
Deus abençoe seu Comentario