História Da Igreja - Teologia 30.47 - Martinho Lutero

História Da Igreja - Teologia 30.47

 

CAPÍTULO 5

MARTINHO LUTERO

Com certeza este é o maior nome da reforma protestante, sua vida e trabalho têm grande importância em todo o mundo, para alguns psicólogos ele era

prepotente, arrogante e egocêntrico, para a cristandade o homem que revolucionou todo o sistema religioso.

Martinho Lutero nasceu em 10 de novembro de 1483, em Eisleben, Saxônia‐Turíngia, na Alemanha. Desde sua infância foi religioso, seu pai trabalhava nas minas e lhe deu uma educação rigorosa baseada na obediência e piedade. Foi estudar na cidade de Magdeburgo e Eisenach, mais tarde ingressaria na universidade de Erfurt onde iniciou o curso de direito. Saiu da universidade em 1505. A contra gosto de seus pais entrou para o mosteiro dos Agostinianos

na cidade de Erfurt onde estudou teologia por dois anos, foi ordenado em 1507. Foi convidado a lecionar na universidade de Wittemberg sob custódia do vigário geral dos Agostinianos Johann von Staupitz, que em 1511 o enviou a Roma.

Mesmo antes da  viagem  Lutero já  andava  descontente  com  algumas práticas da igreja, tentava  através da  autoflagelação, do jejum  e  das orações encontrar paz para seu coração.

Com a mente cheia de dúvidas e a alma ansiosa por algo quer lhe trouxesse tranqüilidade, Lutero foi a Roma. O papa da época era Júlio II (1503‐1513), chamado o “papa guerreiro” devido sua liderança pessoal de exércitos, foi nomeado cardeal por seu tio o papa Sisto IV que também lhe conferiu altos cargos eclesiásticos, chegou ao papado após comprar o cargo por grande soma de dinheiro.

Lutero em Roma viu e ouviu coisas que não o amimaram muito mas mesmo assim visitou muitas igrejas e viu as relíquias que segundo a tradição da igreja

que diz que somente por contemplá‐las muitos pecados eram perdoados; subiu a “Scala Sancta” que segundo a tradição foi trazida da casa de Pilatos e supostamente Jesus havia subido por ela sendo acompanhado pelos soldados, subindo de joelhos, em cada degrau o fiel devia rezar um pai nosso, tudo

isso servia de indulgência para perdão de pecados de vivos e de mortos e Lutero o fez para que seu pai fosse tirado do purgatório. Ao chegar no topo da escada disse: “Quem sabe se tudo isso é verdade?”.

Ao retornar para Wittemberg continuou seus estudos e a lecionar na universidade. Em 1512 alcançou o doutorado em teologia, seus estudos teológicos continuaram, lia assiduamente a bíblia e estudava as obras de Bernardo de Claraval (1090‐1153) que havia sido doutor da Igreja e fundador da abadia

cisterciense de Claraval, na França, seus escritos eram muito bem aceitos devido seus ensinos que prezavam por uma vida monástica elevada o que era de grande contraste com a imoralidade que o clero vivia no tempo de Lutero.

Seu desenvolvimento como teólogo lhe proporcionava grande respeito por parte da igreja e do povo, porém suas dúvidas quanto à justificação da alma lhe afligiam, tentava por todas as maneiras encontrar o caminho para a paz com Deus.

Após ser o grande pivô da reforma escreveu em 1520 três célebres livros os quais mais tarde formariam as bases para o luteranismo An den christlichen

Adel deutscher Nation (A nobreza cristã da nação alemã), De captivitate Babylonica ecclesiae praeludium (Da servidão babilônica da Igreja), escrito em

latim e dirigido a clérigos e intelectuais, e Von der Freiheit eines Christenmenschen (Da liberdade de um cristão). Sua maior obra com certeza foi a tradução da bíblia para o alemão.

Negando o celibato imposto pela igreja em 1525 casou‐se com a Ex‐freira Katherina von Bora.

Lutero morreu na cidade de Eisleben em 18 de fevereiro de 1546, sua esposa permaneceu viúva falecendo em 1552.

Como veremos a diante sua importância é grandiosa no que se refere à conquistas que a igreja adquiriu, é certo que cometeu erros e manteve alguns dos ensinamentos da igreja romana os quais posteriormente foram excluídos da igreja reformada.

Que o Santo Espirito do Senhor, ilumine o nosso entendimento

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