Cristologia - Teologia 09.09 - A confusão semântica em torno da expressão “Jesus Histórico”

Cristologia - Teologia 09.09


3.5 A confusão semântica em torno da expressão “Jesus Histórico”

Esse resultado teria sido reconhecido com mais facilidade se não fosse pela confusão semântica a respeito do sentido do termo “Jesus histórico”. Esse termo foi usado predominantemente para os resultados da pesquisa histórica referente ao caráter e vida da pessoa que está por trás dos registros do Evangelho. 

Como todo conhecimento histórico, nosso conhecimento dessa pessoa é fragmentário e hipotético. 

A investigação histórica sujeita esse conhecimento ao ceticismo metodológico e à mudança contínua que ocorre nos traços particulares, bem como nos essenciais. 

Ela tem como alvo ideal atingir um alto grau de probabilidade, mas em muitos casos isso é impossível.

O termo “Jesus histórico” também é usado para significar o evento “Jesus como Cristo” como um elemento factual. 

O termo nesse sentido levanta a questão da fé e não a questão da pesquisa histórica. 

Se o elemento factual no evento cristão fosse negado, seria negado também o fundamento do cristianismo. 

Ceticismo metodológico sobre o labor da pesquisa histórica não nega esse elemento. 

A fé não pode nem mesmo garantir o nome “Jesus” com respeito àquele que foi o Cristo. 

Ela deve deixar isso às incertezas de nosso conhecimento histórico. 

Mas a fé garante a transformação factual da realidade naquela vida pessoal que o Novo Testamento expressa em sua imagem de Jesus como o Cristo. 

Se não se distinguirem esses dois sentidos do termo “Jesus histórico”, não é possível haver nenhuma discussão honesta e frutífera.

Que o Santo Espirito do Senhor, ilumine o nosso entendimento

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