Os gregos
conheciam diversas lendas sobre a origem do mundo.
Homero considerava o titã
Oceano a origem dos outros deuses; as doutrinas órficas, a julgar por
testemunhos tardios, mencionavam Nix como o princípio de todas as coisas; para
Hesíodo, tudo havia começado com Caos e Gaia.
Ferécides de Siros (séc. -VI)
sustentava que Zeus, Crono e Gaia haviam existido sempre e, portanto, não teria
ocorrido propriamente uma criação.
Outras fontes mencionam, ainda, a origem a
partir de um "ovo primordial"...
Todas as forças
que haviam atuado no momento da criação, todavia, e em qualquer das versões
conhecidas, eram divinas para os gregos.
A cosmogonia de
Hesíodo.
A versão contida na Teogonia de Hesíodo é, dentre todas, uma das mais
coerentes e bem estruturadas, além de didática.
É, também, a mais
conhecida:
Caos
Gaia Tártaro Eros Érebo Nix
No princípio, existia apenas o Caos (gr.
....), vazio primordial e escuro que precedeu toda a existência; depois, surgiu
Gaia, a "mãe de todos", e a seguir vieram Tártaro e Eros, e Érebo e
Nix.
Essas poderosas
divindades primitivas começaram a existir, aparentemente, a partir de simples
desdobramentos, sem a ajuda de qualquer união sexual.
Originaram,
posteriormente, os deuses propriamente ditos através de mais desdobramentos ou,
então, "unidos em amor"... (Hes.Th. 125).
Eros e Tártaro.
Assim como Caos, essas duas entidades eram mais conceituais do que corpóreas e
refletem o gosto dos antigos gregos pelas abstrações.
Eros (gr. E...), o
amor, "o mais belo dentre os deuses imortais", representa o impulso
amoroso que compeliu as primeiras divindades a se unir para gerar descendência.
Esse Eros não deve ser confundido com o "travesso" filho de Afrodite;
trata-se, aqui, de uma força primordial capaz de formar o mundo através da
união de elementos individuais.
O Tártaro (gr.
...ta...) era uma espécie de abismo distante, localizado bem abaixo de Gaia.
Era uma região de trevas profundas e eternas, onde os deuses encarceravam em
geral seus maiores inimigos, como por exemplo os derrotados titãs.
Muito tempo
depois da criação do mundo, quando Zeus era já a divindade suprema, Tártaro
uniu-se a Gaia e gerou o monstruoso Tífon.
Depois do Período
Clássico, Tártaro tornou-se praticamente um sinônimo de Hades, nome do local
para onde iam as sombras dos mortos.
Gaia.
Pois bem, no princípio nasceu Caos; depois,
Gaia de amplo seio, a eterna base de tudo (Hes.Th. 116-117).
Gaia ou Gê (gr. Gaa
/ G), a terra, "mãe" dos deuses e dos homens, personificava a
inesgotável capacidade geradora da terra; as linhagens divinas mais importantes,
os piores monstros e também todos os homens descendem dela.
Sua participação
nas lendas se caracteriza pelas infalíveis profecias, ou então simplesmente
pela capacidade de ter filhos.
Que o Santo Espirito do Senhor, ilumine o nosso entendimento
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